Даосизм, даосизм философия, Дао

Книга "Дао - пробуждение света" представляет собой основы психоэнергетического тренинга и полное последовательное изложение даосских техник световой медитации, а также некоторые традиционные методики их применения в практике интегральной саморегуляции и целительства. Китайский Мастер Мантэк Чиа и его жена госпожа Мэниван Чиа стали первыми представителями этой традиции, которых Учителя подготовили специально для того, чтобы мир людей получил полноценное и компетентное изложение из первых рук ее эзотерической практики и теории.

Евгений Алексеевич Торчинов был выдающимся ученым с широким кругом интересов. С его именем связан качественно новый этап в отечественных исследованиях даосизма. В книгу вошли переводы известных даологических трактатов "Иньфу цзин" ("Книга о единении сокрытого") и "Гуань Инь-цзы" ("Мудрец Инь с Заставы"), а также основополагающее сочинение по теории внутренней алхимии "У чжэнь пянь" ("Главы о прозрении истины") Чжан Бо-дуаня.

Даос Лю И Мин, глава школы Цюань Чжэнь Дао (Путь Целостной Истины), направления Лун Мэнь (Драконовы Врата), живший в годы с девизами правления Цянь Лун (Крепость и Процветание) 1735-1795 и Цзя Цин (Благая Радость) 1795-1820, провел вторую половину жизни отшельником на горе Нань Сай Юнь Шань в северо-западном Китае. Его сочинения, посвященные внутренней алхимии, собраны в трактате "12 видов текстов о Пути". Центральное место в этом произведении занимает комментарий к "Книге перемен" в свете даосских практик по достижению бессмертия.

Дао, что означает "Путь", указывает на силу, которая охватывает, окружает и течет через все вещи, существа и явления мира. В своей блестящей исчерпывающей работе английский востоковед Памела Болл помогает найти Путь несмотря на великое множество сложностей этой древней и, вместе с тем, откровенно современной системы верований. Она предлагает четкие пути духовного совершенствования и просветления.

Секреты даосских практик самосовершенствования представляет наш современник - Хранитель Традиций Школы Драконовых Врат Полной Истинности в Восемнадцатом Поколении, Учитель Ван Липин.
Ван Липин прошел трудный и опасный путь самопознания, поднялся над миром обычных людей и покинул его в момент своей первой смерти.

На Учителя Ван Липина возложена сложнейшая миссия - передать знания и опыт многих поколений его предшественников, Высоких Учителей, в наш мир.

Книга "Даосизм", предлагаемая вниманию читателя, - это общее название комплекса статей, написанных Масперо в разные годы. Автор прослеживает историю национальной китайской религии, исследует структуру даосской общины и разнообразные даосские практики, отмечает роль даосизма в истории восстания Желтых повязок и описывает сложный пантеон даосских божеств, имеющих резиденции в теле практикующего.

Предлагаемый справочник посвящен широкому кругу вопросов, связанных с конфуцианством и даосизмом, и содержит сведения о главных положениях этих учений, исторических реалиях, в которых они создавались, а также о вошедших в даосский канон древних мифах, народных верованиях, обрядах, алхимических, мистических, гадательных и врачевательных практиках и многом другом.

Монография является первым в России комплексным исследованием современного китайского даосизма. Хронологические рамки работы охватывают последнюю четверть XX века. Книга основана на широком круге источников и фактическом материале, добытом благодаря полевым исследованиям авторов в КНР. Она написана в контексте исторического развития даосизма и дает представление о нем как о целостном феномене традиционной культуры, сохранившем свое значение до настоящего времени.

Даосское учение, явленное миру великим мудрецом Лао-цзы, веками было окутано завесой таинственности и породило множество различных толкований. Книга "Истина Дао. Даосизм для Запада" наконец-то объясняет все секреты этой мощной религиозно-философской системы на языке, понятном современному западному человеку.

"Дао и Древо Жизни" подробно описывает продвинутые даосские практики, о которых Мантэк Чиа в своих собственных книгах пока что лишь вскользь упоминал: Слияние Пяти Стихий П и Ш, Просветление Кань и Ли, Исцеляющая Любовь - Бог и Богиня. Они относятся к категории "внутренней алхимии" и имеют весьма интересные параллели в каббалистических медитативных практиках, которые Эрик Юдлав также объясняет в этой книге.

Книга "Даосские чтения" станет для вас замечательным товарищем на пути самопознания. Она откроет вам высоту и глубину духовной жизни. В этой книге вы познакомитесь с глубокими и загадочными изречениями Лао-Цзы, ироничными остротами Чжуан-Цзы, духовными поисками Ли-Цзы и Ян-Чу, деликатной мудростью Конфуция и Менг-Цзы.

Путь Дао - это путь мира: безмятежности, размышления и внутренней удовлетворенности. Донося мудрость великих мыслителей даосизма до нас, живущих в 21 веке, эта книга содержит некоторые из наиболее глубоких текстов и высказываний, помогая проникнуть в суть самых разных сфер и давая разумные советы на разные случаи жизни.

С древнейших времен дошла до нас книга, которая считается произведением древнекитайского мыслителя и философа, основателя даосизма, Лао-Цзы. Кем был философ по прозвищу Лао-Цзы (Лао Дань), в какие годы периода Весен и Осеней (722 - 481 гг. до н.э.) он жил, и какова степень его авторства книги, впоследствии названной `Дао дэ цзин`, в том виде, в котором она сохранилась до наших дней и прочее, - все эти весьма неоднозначные вопросы не были предметом нашего внимания.

Название, состоящее из трех знаков, содержит в себе точное объяснение содержания текста. Путь ДАО направляет мысли следующим образом. Все движения твоего восприятия составляют то пространство, в котором лежит Путь. Структура этих движений, матрица, определяющая траекторию, длительность или силу движений восприятия осознается как основное Качество ДЭ Пути ДАО. Осознанное выражение типов взаимодействия полей восприятия с пространством через Качество (Потенцию), описанное, кодифицированное словесными структурами, понимается как Система ЦЗИН.

Написанная более двух тысяч лет назад "Книга о Пути и Славе" - так можно перевести древнее название "Дао дэ цзин" ("Книга о Дао и Дэ") - и сегодня является одним из самых известных священных текстов. Ее автор  Ли Эр, получивший прозвище Лао-цзы, что значит "мудрый старец", - фигура весьма загадочная. Мыслитель и поэт, основоположник религиозно-философского направления даосизма, не стремился к известности и не имел учеников. Уходя от мирской суеты, он написал книгу, которая, по словам историка Сымы Цяня, "глубока по содержанию", ибо говорит о смысле жизни, о "внутреннем человеке".

Дао призывает идти по жизни. Пройти весь этот путь, ни к чему не стремясь. Куда бы ни вела жизнь, двигайтесь вместе с ней. Вы приходите из жизни, вы часть жизни, разве может жизнь причинить вам вред? Не стоит бояться. Дао означает существование. Оно верит в настоящий момент, не имея представления о будущем. Когда вы научитесь жить в настоящем моменте в чистоте, безмолвии, спонтанности, ваша жизнь изменится.

В этой книге представлен цикл бесед Ошо, в которых он комментирует небольшой трактат Лао-цзы "Дао Де Цзин", ставший одним из памятников восточной мудрости.  Как всегда с пониманием и любовью, с юмором и глубокими прозрениями в суть вещей Ошо помогает читателям совершить путешествие к источнику истины.

Автор этой книги Деннис Льюис раскрывает древние даосские секреты естественного дыхания, делая их доступными для всех, кому небезразлично собственное здоровье.  Книга практична. С ее помощью вы научитесь слышать и чувствовать свое тело и в буквальном смысле выдыхать из себя все, что мешает вам жить, - от телесных недомоганий и болезней до угнетенного состояния души и личных неудач.

В книге приводятся методы работы над собой, применяемые разными буддийскими и даосскими школами и направлениями для достижения совершенного здоровья, очищения и расширения сознания, обретения сверхвозможностей.

В своей книге "Медитации Дао на каждый день" Денг Минг-Дао призывает нас самостоятельно исследовать жизнь. Так человек приобретает подлинный опыт. Поэтому Денг Минг-Дао настоятельно рекомендует людям медитировать. Гораздо лучше оторваться от безжизненных священных писаний и обратиться прямо к Дао, как оно есть. Людям нужно осознать уникальность своего времени, избавиться от оков отживших форм практики и приспособить технику к своим нынешним потребностям.